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웃음과 눈물 속에 피어나는 아버지의 진정한 사랑 흰 종이 수염
저자소개 - 하근찬
1950년대를 배경으로 서민들의 애환과 민족적 비극을 묘사해
사상계란?
전쟁의 상처를 함께 안고 살아가는 아버지와 아들 수난 이대
"할아버지, 여기가 지하철역이에요?"
"응,"
"야, 좋다 번쩍번쩍한다."
기윤이는 곧장 사방을 두리번 거린다. 조 주사 역시 마찬가지이다. 이처럼 넓고 깨끗한 정거장이 땅 밑에 마련되었다니, 놀라운 모양이다. 입을 약간 벌리고 있다.
50년대의 아이스크림 장사
“웃음과 눈물 속에 피어나는 아버지의 진정한 사랑”
하근찬 저
정가 : 7,000원
판매가 : 5,600원
할인액: 1,400 (20.0%)
<저자소개>
◆하근찬 (河瑾燦 : 1931 ～ )
1957년 한국 일보에 ‘수난 이대’가 당선됨으로써 문단에 등단하였다. 당시 대부분의 작가들이 전쟁의 상처로 황폐해진 도시 소시민의 내면 세계와 생활상에 관심을 가지고 있던 것과는 달리, 그는 인정과 향토성이 짙은 농촌을 배경으로 그들이 겪는 민족적 수난을 사실적으로 드러내는데 주력하였다.
<작품> ‘수난 이대’, ‘낙뢰 이야기’, ‘나룻배 이야기’, ‘왕릉과 주둔군’, ‘일본도’, ‘야호’ 등을 지으셨다.
“1950년대를 배경으로 서민들의 애환과 민족적 비극을 묘사해”
<흰 종이수염> 1959년 《사상계》에 발표된 하근찬의 문학작품이다. 이 작품은 6.25 전쟁의 피해로 가난할 수밖에 없는 서민들의 삶의 모습과 애환을 어린 동길이의 눈을 통해 풀어나가고 있다. 주인공 동길이는 가난으로 사친회비를 못 내고 학교에서 쫓겨난다. 책보마저 빼았기면서 축 처진 조그마한 어깨를 한 채 학교를 떠나는 동길이의 모습에서 불쌍한 서민의 모습을 였볼수 있다.
한편 전쟁으로 인해 팔 하나를 잃고 돌아온 아버지는 학교에서 쫓겨난 아들을 위해 몸에 광고판을 메고 얼굴에는 가짜 흰 종이수염을 붙이고 메가폰을 불어 대며 영화를 선전하는 극장 일을 하게된다. 그러나 아들 동길이에게 그런 아버지의 모습은 `하나밖에 없는 팔을 대고 내저으며 저법 궁둥이까지 흔들어 대는 `꼴불견`으로 비쳐진다. 실밥이 풀려 가슴 앞에서 너풀너풀 춤을추고있는` 권위와 위엄마저 빼았긴…(생략)
아버지로 비쳐지지만 아버지 역시 전쟁의 숙명적 피해자인 것이다.
사상계란?
1953년 4월 장준하(張俊河) 주재로 창간된 종합교양지.
발행연도 : 1953년 4월
발행주기 : 월간
당초 6 ?25전쟁 때 피란지 부산에서 당시 문교부장관이던 백낙준(白樂濬)을 원장으로 한 국민사상지도원에서 창간(1952.9)한 《사상(思想)》지(통권 4호)를 인수한 것으로, 정치 ?경제 ?문화 ?사회 ?철학 ?교양 ?문학 ?예술 등 다방면에 걸친 권위 있는 글을 실어 《사상계(思想界)》라는 제호로 시판함으로써 지성인의 아낌을 받았다. 특히 문예면에 큰 비중을 두어 당시 문예지가 적었던 상황에서 문인들의 활동무대를 크게 넓혀 주고, 신인문학상(新人文學賞)과 동인문학상(東仁文學賞) 등을 제정하여 역량 있는 신인들을 발굴하는 한편, 작가들의 창작의욕을 고무 격려하였다.
제3공화국 때 자유언론 투쟁에 앞장섬으로써 정치탄압의 수난을 당하게 되고, 발행인 장준하가 국회의원이 됨으로써 발행인이 부완혁(夫浣爀)으로 바뀌어 판권문제를 둘러싸고 물의를 빚게 되었다. 그 뒤 계속되는 경영난에 1970년 5월 김지하(金芝河)의 <오적시(五賊詩)>를 게재한 것이 문제되어 당국의 폐간처분을 받아 통권 205호를 끝으로 1970년 9월에 폐간되었다.
《사상계》는 당시로는 최장수 지령을 기록하고, 학계 ?문화계에 많은 문필가를 배출하는 등 정치 ?사회 ?문화에 큰 영향을 끼쳤다.
전쟁의 상처를 함께 안고
살아가는 아버지와 아들
`수난 이대`
작품 <수난 이대>역시 전후 시대를 배경으로 한다. 태평양 전쟁에서 팔 하나를 잃은 아버지 박만도와 6.25전쟁에서 다리 하나를 잃은 아들 박진수 두 세대에 걸친 전쟁의 아픔을 그린 이야기다. 전쟁의 그늘 아래서 장애의 삶을 묵묵히 받아들이고, 그 상처를 헤쳐나가야만 하는 이들 부자의 모습은 그 당시 우리 민족이 처한 슬픈 자화상을 가슴 시리게 묘사했다.
특히 외나무다리를 건너는 아버지와 아들의 모습은 이 글을 읽는 독자에게 가슴시리면서도 진한 감동을 준다, 나이들고 초라하기만 한 한쪽 팔밖에 없는 아비가 건장하지만 한쪽다리밖에 없는 아들을 등에 없을때의 심정과 그 힘겨워 보이는 아비의 등에 없혀 목을 끌어안는 아들의 심정이 헤아려 질 때 어린 독자들의 가슴에 깊고 조용한 울림이 생기지 않을까?
<출판사 평>
처녀작 <수난 이대>로 잘 알려진 작가 하근찬의 단편집 <흰 종이수염>은 표제작인 <흰 종이수염>과 <전차구경><수난 이대> 등 1950,60년대 우리 민족의 시대상과 민족상을 진솔하게 보여준 단편 세 편을 실었다.
전쟁의 고통과 아픔을 직접 경험한 작가의 삶이 그대로 녹아있는 <흰 종이수염>과 <수난 이대>는 그의 다른 어떤 작품보다 리얼리티가 살아있어 그 감동이 더 크다. 작가는 우리나라가 겪어온 민족적 수난사를 부자 이대의 개인적 수난사로 축소화 하면서 당대 현실의 비극성을 사실적으로 고발하면서도, 그것을 극복해가는 서민들의 모습을 해학적으로 그려냈다. 6. 25당시 그 상황이나 모습이 아닌 정쟁 직후를 헤쳐나가는 서민들의 삶의 애환을 묘사하므로써 전쟁의 상흔들을 더 생생하고 통렬하게 보여주고 있다.
하근찬의 이런 문학적 특성은 작가 하근찬만이 가지고 있는 몇 가지 문체적 특징에 의해 더욱 두드러지고 있다. 간결한 대화와 침묵, 자조적 태도, 토속적 용어, 담담한 심리 묘사 등이 바로 그것이며, 이로 인하여 문학적 감동이 더 크게 다가온다.
이직도 분단 현실 속에서 살아가는 우리 아이들에게 전후 시대를 배경으로 한 이 세 작품은 전쟁을 겪고 살아온 우리 부모 할머니 할아버지 세대에 대한 이해를 도울 것이며 전쟁에 대한 인식을 새롭게 할 수 있는 계기가 될것이다. 또한 역사적으로 가로놓인 민족에게 작가는 과연 어떤 힘과 생명력을 부여하고자 했는지 느낄 수 있을 것이다.
(동길의 입장에서..)
○ 월 ○ 일
오늘 집에 오는 길에 아버지를 보았다. 흰 종이수염을 달고 극장 선전을 하는 괴상한 차림의 사람을 보았는데, 그 사람이 바로 아버지였던 것이다. 처음엔 나도 신기하여 그 사람을 따라 다녔는데, 그 사람과 잠깐 눈이 마주치는 순간, 내가 뭘 잘못 본 것이 아닌가 했다. 그러나 아이들에게 둘러싸여 구경거리가 되어있는 그 사람을 분명히 내 아버지였다.
어제 저녁, 그래서 아버지는 그렇게 서럽게 우셨던 거구나, `오늘 이런 우스꽝스러운 모습으로 돈을 벌러 나와야 했기 떄문이었구나.` 하는 생각에 고끝이 찡하고 눈시울이 뜨거워졌다. 그런데 그 때 용돌이와 창식이의 빈정거림과 깔깔대는 쇠가 들려 왔다.
순간 나는 눈에서 불이 퍽 났다. 나는 도저히 참을 수 없어서 창식이를 끌어다 다짜고짜 두들겨 주었다. 아버지께서 말리시지만 않았어도 그 녀석을 정말 그냥 두지 않았을 것이다.
아버지께서는 내 사친회비를 마련하느라고 그 일을 시작하신 모양이다. 정말 마음이 아팟다. 전쟁이 나서 아버지께서 노무자로 끌려가시지만 않았어도, 한쪽 팔을 잃지만 않았어도 이런 일은 하지 않아도 될 텐데...... 오늘은 전쟁을 일으킨 어른들이 너무 밉고 원망스러웠다.
나를 위해 부끄러움을 무릅쓰고 일을 하시던 아버지의 모습을 절대로 잊을 수 없을 것이다. 아버지께 부끄럽지 않은 아들이 되도록 노력해야겠다.
(독자 XXX氏)
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